受我校“世界顶尖大学战略合作计划”资助，2025 年 6 月 17-20 日，加拿大西安大略大学 Joshua Schuster 教授为188金博宝手机二维码师生带来4场精彩纷呈的文学理论线上讲座，讲座主题分别为“什么是文学批评”“女性主义与酷儿理论”“种族、殖民与原住民”“生态批评与后人类主义”。系列讲座吸引了校内外400百余名师生云端相聚，外国语学院刘克东教授主持讲座。

17 日上午，讲座以 “什么是文学批评？文学批评有没有共同方法论？”两个极具思辨性的关键问题破题，Joshua Schuster 教授从阐释和细读在英语学科中的发展进程入手，以尼采的解释哲学为重要突破口，层层递进，深入阐释尼采如何借助解释哲学突破虚无主义的桎梏，消解符号学随意性的争议，为后续的学术探讨提供了扎实的理论基础。 

随后，教授的讲解视角聚焦于细读实践形式化的发展轨迹。在二十世纪，随着英语系学术体系逐步走向成熟与稳固，将细读实践进行形式化的需求愈发迫切。彼时，具备精湛的细读和形式主义分析能力，被视为维系英语学科认识论稳定性的关键要素，这一洞见为在场师生厘清了文学研究的学科化脉络。

随着讲座的推进，当解构主义思潮的时代画卷展开，教授指出，解构主义对解释和细读的价值给予了充分肯定，却颠覆了传统对认识论稳定的追求。在解构主义的理念中，恰恰是这种不稳定性，催生文学理论的伦理价值——即通过反复阅读揭示意义的多重可能性。​

在互动环节，师生们踊跃提问，就文学批评的现实意义、不同理论视角的比较等问题展开深入交流。

18 日上午，“女性主义与酷儿理论”（Feminism and Queer Theory）的话题既涵盖了经典的现代主义女性思潮，又涉及九十年代以来的性别理论。

Schuster教授以弗吉尼亚・伍尔夫《一间自己的房间》为典型案例，剖析女性主义文学理论对传统批评范式的突破。伍尔夫通过虚构“莎士比亚妹妹”的悲剧命运，运用 “自传叙事策略” 揭示了历史语境下女性因经济依附与社会规训在文学创作领域面临的结构性困境。Schuster教授指出，女性主义促使文学研究重新审视美学范畴的权力本质——传统美学范畴如 “美”“崇高” 等，实则与性别权力结构紧密相联，长期以来男性主导的艺术创作史，亟须从性别研究视角进行重新诠释。

在酷儿理论探讨中，Schuster教授以福柯和巴特勒的理论为学术支点，深入解构“性别 - 性取向”二元对立体系，强调“酷儿”不仅是对非异性恋群体的指称，更应作为一种批判性实践，并鼓励接纳多元需求形态。伍尔夫提出的 “雌雄同体”（androgyny） 的概念，正是通过文学形式本身的“酷儿性”，对本质主义性别观念发起挑战。

讲座互动环节更涉及东亚文学等多个议题，体现文学理论打破地域隔阂、跨文化的特点。

19日，讲座以“阅读的具身性、社会性与历史性”为纲，结合弗朗兹・法农（Frantz Fanon）经典理论与加拿大原住民文学研究，为批判性种族理论与后殖民文学研究注入新维度，深度剖析了种族、殖民主义和原住民相关议题。

讲座中，Schuster教授以法农作品《黑皮肤，白面具》为例，探讨法农对法国左派与存在主义哲学忽视种族经验的具体性与历史性的批判。Schuster教授指出，黑人主体性并非抽象概念，而是由殖民历史、文化霸权与身体经验共同构建的产物，而文学在这一过程中扮演重要角色。在解析批判性种族理论时，Schuster教授强调并示范了如何将细读技巧融入种族叙事，并援引托妮·莫里森（Toni Morrison）等作家的作品作为例证。

在加拿大原住民文学研究部分，教授着重介绍了原住民文学理论的独特性，指出原住民文学重视语言与土地、祖先的联结，其文学形式以自然现象隐喻人与自然的互惠，体现了原住民生活中“相互依存”的生存智慧与价值观。

互动环节，教授与师生就后殖民理论在亚洲研究中的适用性等问题展开探讨，强调非殖民化理论虽存在特殊性，但可与亚洲殖民经验对话，不过在应用中需警惕理论的套用。讲座通过批判性种族理论与后殖民视角，揭示了文学研究中“多元叙事”的意义，为跨文化、跨学科的理论对话提供了平台，践行了“人类命运共同体”对文明平等互鉴的追求。

20日上午，Joshua Schuster教授的讲座题为“生态批评与后人类主义”（Ecocriticism and Posthumanism），涉猎了人工智能伦理、生态理论发展与文学实践。

Schuster教授系统梳理了生态批评的发展脉络，将其划分为三个阶段：第一阶段聚焦自然写作与环境伦理；第二阶段倡导多元生态书写；第三阶段则涵盖当代非人类体验、原住民生态观及物种灭绝等议题。他指出，后人类主义与生态批评均致力于突破人类中心主义，二者在重构人与自然关系方面具有重要作用。

针对人工智能对文学理论的冲击，Schuster教授强调需建立批判性教育体系，警惕通用化的人工智能学习模式对人类独特体验与思考的潜在取代。他建议通过自传写作、跨文化文本细读等方式，强化学习的独特性与不可复制性。

在探讨生态艺术与乌托邦理论时，Schuster教授指出生态艺术需兼具形式与内容，他援引马克思关于共产主义社会劳动自由的论述，强调打破等级制度，构建万物共生伦理的重要性。讲座互动环节中，师生就生态女性主义等议题与主讲人展开了深入讨论。

本次系列讲座通过双重视角，为文学研究提供了融合技术批判与人文关怀的新范式，践行了“人类命运共同体”对多元文明对话的追求，为跨国界人文学术合作提供方法论示范。

此次线上讲座，不仅打破了地域限制，为师生搭建了与国际学者交流的平台，也通过系统梳理文学批评理论的演进，帮助听众深化了对文学批评本质与方法论的理解，为文学研究提供了新的思路与启发。

（文： 刘克东、王思渝、王嘉怡、崔舣航）